La Comunión Fraternal

¿Qué es la Iglesia de Cristo?, ¿Qué sucede cuando una persona se convierte a Cristo?
¿Cómo se llega a ser parte  de la familia de Dios?, ¿Qué beneficios recibo en la familia de Dios?

LA COMUNIDAD CRISTIANA COMO FAMILIA DE DIOS

La iglesia es la comunidad de personas que han reconocido a Cristo como Salvador y tienen como objetivo común proyectar este mismo mensaje a los que todavía no han tomado esta decisión.  En el primer siglo de la era cristiana la comunidad de creyentes causó gran impacto en la sociedad.  La razón la encontramos en Hechos 2:43-47.  El estilo de vida de estos primeros creyentes ilustra perfectamente el concepto de familia cristiana.  Había comunión, amistad, ayuda mutua,  y plena identidad con la comunidad cristiana.  Cuando una persona se convierte a Cristo, de inmediato forma parte de la familia de Dios.  Analicemos más detalladamente este concepto, así como sus implicaciones prácticas para nosotros.

La Cena del Señor

¿Qué significado tiene la Cena del Señor? 

¿Qué relación tiene la Cena del Señor con la comunión fraternal en la iglesia?

LA INSTITUCIÓN DE LA SANTA CENA

• La Cena del Señor reemplazó la Pascua. En Mateo 26:17-29^[1] se encuentra la historia de la última vez que Jesús comió con sus discípulos la Pascua.^[2]  Los judíos celebraban cada año la Pascua, junto con la Fiesta de los Panes sin Levadura, para conmemorar la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto.  En la primera noche de la fiesta, los miembros de la familia cenaban juntos, comiendo el cordero, hierbas amargas, y panes sin levadura.  Tomaban vino durante la cena.  Era un tiempo de gozo y paz.Jesús había celebrado la Pascua durante sus tres años de ministerio (Juan 2:23; 6:4).  Esta vez envió dos de sus discípulos a hacer los preparativos para la fiesta (Mateo 26:17-19; Marcos 14:12-16; Lucas 22:7-13).  Pero en esta ocasión Jesús iba a celebrar la Pascua de una manera diferente.

El Baustismo

EL MANDATO DEL BAUTISMO

El bautismo tiene un trasfondo judío. Los judíos practicaban una purificación ceremonial, tanto para persona como para ropa, utensilios, y muebles (Levítico 8:6; Éxodo 19:10-14).  Juan el Bautista eligió esta costumbre, dándole un nuevo significado.  Él empezó a bautizar en el Río Jordán (Mateo 3:5-6; Marcos 1:4-5; Lucas 3:21; Juan 1:29-31). Su bautismo también simbolizó el lavamiento (perdón) de pecados efectuado por el arrepentimiento (Lucas 3:3).  Su bautismo fue más allá de la purificación ceremonial.  Él bautizó en anticipación de la venida de Jesús y su reino.  Por eso él señaló: mas para que Jesús fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua (Juan 1:31b).