El Verdadero Arrepentimiento

En este artículo veremos más de cerca en lo que consiste el arrepentimiento como condición para la salvación del hombre.

1. DEFINICIÓN DE ARREPENTIMIENTO

   1.1. Lo que define el arrepentimiento.  En Lucas 18:9-14 se nos narra una parábola donde se presenta una persona arrepentida en contraste con otra arrogante, confiada en sí misma.  El fariseo creía que no tenía necesidad de arrepentirse de nada puesto que según él cumplía con todos los ritos religiosos de su época y además no era como los "otros" pecadores. Con esta actitud revelaba los pecados de orgullo, arrogancia y menosprecio que Jesús condena en la misma parábola.  En contraste con este fariseo se presenta el publicano con una actitud de arrepentimiento en la cual podemos destacar algunos elementos que definen el verdadero arrepentimiento:

        1.1.1. Reconoce su indignidad frente a la santidad de Dios.  El texto dice que el publicano se paró lejos y no quiso siquiera alzar los ojos al cielo.  Esta actitud revelaba que él se percibía a sí mismo indigno de estar en la casa de Dios o aun de alzar sus ojos al cielo (como lo hizo el arrogante fariseo).  Esta conciencia de la condición pecaminosa frente a la santidad de Dios es una de las características distintivas de un corazón arrepentido.

       1.1.2. Tiene dolor por su condición pecaminosa.  El versículo 13 señala que el publicano se daba golpes en el pecho.  Esta acción la hacían las personas cuando sentían dolor por su condición pecaminosa.  El no necesitaba que nadie le recordara ni su condición ni su necesidad, lo  sabía perfectamente.  Muchas personas saben que están haciendo lo malo pero no sienten ningún pesar por ello.  Es difícil, si no imposible, que alguien así se arrepienta.  El arrepentimiento debe incluir el dolor o tristeza por haber hecho lo malo.

          1.1.3.  Confiesa sus pecados.  No es suficiente sentirse indigno delante de Dios, ni sentir dolor por el pecado.  Para que haya verdadero arrepentimiento debe haber confesión de pecados (Romanos 10:10).  El publicano confesó su pecado al exclamar:  Dios se propicio a mí pecador.  Esta frase significa:  Señor, ten misericordia de mí y perdona mis pecados.  Para el publicano, su oración sólo tenía el propósito de pedir perdón por las faltas cometidas delante de Dios.  Era sin duda una oración de confesión en contraste con el fariseo que hizo una oración de "exhibición"  (Mateo 6:15).
    1.2.  Arrepentimiento y remordimiento.  Debe hacerse una distinción entre el remordimiento y el arrepentimiento verdadero.  Aunque estas palabras son sinónimas no apuntan al mismo resultado.  El remordimiento es simplemente el pesar de haber hecho algo malo.^[1]

   Un caso de remordimiento lo encontramos en Mateo 27:3-10.  En este pasaje Judas siente remordimiento de haber traicionado a Jesús.[2] La versión popular traduce este versículo de la siguiente manera:  "Judas, el que había traicionado a Jesús, al ver que lo habían condenado, tuvo remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata...".  Este remordimiento llevó a Judas a quitarse la vida al no encontrar una salida a su profundo pesar.

    El remordimiento produce desesperación, frustración y amargura que lleva a algunos a atentar contra su vida cuando no pueden acallar su conciencia (esto fue lo que le pasó a Judas).  El arrepentimiento por el pecado que ofende a Dios produce más bien la esperanza de alcanzar un estado de renovación y limpieza, donde todo lo malo queda atrás y el hombre es llamado  a ser una nueva criatura (2 Corintios 5:17).  El remordimiento  puede ser comparado a una nube negra que amenaza con cubrir totalmente a la persona; el arrepentimiento, en cambio, es un rayo de luz que penetra la oscuridad de nuestro pecado indicándonos el camino que debemos tomar para arreglar nuestras cuentas con Dios.

    Siguiendo esta línea de pensamiento podemos decir que el arrepentimiento es el estado de contrición espiritual por el cual una persona reconoce la necesidad de que Dios perdone su pecado.

2.  LA IMPORTANCIA DEL ARREPENTIMIENTO EN LA CONVERSIÓN DEL HOMBRE

2.1. El hombre no arrepentido es objeto de la ira de Dios.  El hombre que no ha conocido a Dios está bajo la ira de Dios (Efesios 2:3).[3]  La Biblia enseña que el pecado del hombre desata la ira de Dios (Romanos 1:18; 2:5-9; Efesios 5:6; Colosenses 3:6).  Esta ira tendrá su más fuerte manifestación en el juicio que Dios hará a los hombres impíos donde condenará a todos los pecadores al lago de fuego por toda la eternidad (Apocalipsis 20:12-15)
La condición del hombre sin Dios es precisamente de condenación o perdición.  La única manera de escapar de esa condenación es reconociendo a Jesús como Salvador y Señor, arrepintiéndose de los pecados y decidiéndose a vivir una nueva vida en Cristo.

2.2. El arrepentimiento conduce a una genuina conversión. Cuando el hombre experimenta un verdadero arrepentimiento esto produce una renovación de sus pensamientos, actitudes y acciones. Toda esta vida renovada es lo que se llama conversión.  El término "conversión" ilustra el giro de 180 grados que se produce en la vida de una persona que anteriormente caminaba de espaldas a Dios y de frente al pecado y que ahora quiere caminar de frente a Dios y de espaldas al pecado.
La conversión sólo es posible cuando la persona se ha arrepentido de todo corazón.  De aquí que podamos afirmar que el arrepentimiento es una condición para poder andar en una vida renovada.

Puedes Bajar el Estudio Completo

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR

¿Cómo definiría usted arrepentimiento? 

            ¿Cuál es la distinción entre el remordimiento y el arrepentimiento? 

            ¿Puede existir el arrepentimiento sin el remordimiento? 

           ¿Cuáles son los peligros del remordimiento sin el arrepentimiento?

             ¿Por qué es necesario el arrepentimiento para experimentar una verdadera conversión? 

             ¿Por qué es difícil para muchas personas experimentar y dar fruto de un verdadero              arrepentimiento?

              ¿Cree Usted que algunas prácticas "religiosas" comunes han desviado a las personas del principio bíblico del arrepentimiento? 

              ¿Cuáles prácticas? 

              ¿Cómo lo han hecho?
       ^[1] La palabra remordimiento viene del latín remordeo, que significa "morder".  La idea es que la mala acción producida por la persona le muerde en la conciencia (le molesta).  El término no implica en sí mismo un cambio de actitud o conducta, cosa que sí está implícita en la palabra "arrepentimiento".

[2] El término que se traduce aquí por arrepentimiento tiene la idea de remordimiento o sentimiento de culpa por haber hecho algo malo.
[3] La expresión "hijos de ira" que aparece en este pasaje significa que antes de creer en Cristo la ira de Dios estaba sobre nosotros.  La conducta del hombre pecador lo que hace es aumentar la ira y el castigo de Dios sobre él.